عدد الزوار | 3192
تاريخ النشر | 11-03-2016

أسئلةالجمعة 2 جمادى الآخرة 1437هـ

السؤال 3 : احسن الله إليكم ، نريد أمثلة على المشتق اللازم غير الذي ذكر المؤلف، وأمثلة على المشتق الغير لازم إن أمكن، وما سبب كونه لازما وغير لازم ؟ نفع الله بعلمكم ص ٣٧٠ الجواب : تنقسم الأسماء إلى قسمين :(جامد) ( مشتق) فالاسم الجامد : هو ما لم يؤخذ من غيره (مثل زيد ) . و الاسم المشتق هو اسم اشتُقَّ (أي أُخِذَ) من فِعْلِهِ، وفيه معنى الوصف. والأسماء المشتقة هي : اسم الفاعل -اسم المفعول - صيغ المبالغة- الصفة المشبهة -اسم التفضيل- اسم الزمان اسم المكان- اسم الآلة. والمشتق اللازم هو الاسم المشتق من الفعل الثلاثي اللازم مثل : فرح وغضبان وعطشان. فالاسم الجامد : لقب بغير إشكال لكن اختلفوا في المشتق اللازم كالطعام، هل هو من الصفة أو اللقب؟ السؤال 4 : وإذا اقتضى الحال أو اللفظ عموم الحكم لو عم فتخصيص بعض بالذكر له مفهوم ؟ ممكن توضيح 371ص. الجواب : أي أن ذكرهم له مفهوم . فمثلا الآية التي ذكر المؤلف: (وفضلناهم على كثير) مفهومها أنهم لم يفضلوا على الكل بل على الكثير أما القليل فلم يفضلوا. السؤال 5 : وإذا اقتضى الحال أو اللفظ عموم الحكم لو عم فتخصيص بعض بالذكر له مفهوم ؟ ممكن توضيح 371ص. الجواب : تقدم السؤال 6 : ماذا يعني المؤلف بقوله: "وفعله عليه السلام له دليل كدليل الخطاب" ص ٣٧١ الجواب : دليل الخطاب هو : مفهوم المخالفة وضعف هذه الدلالة ابن عقيل.

عدد الزوار | 5458
تاريخ النشر | 12-05-2012

حكم المضمضة والاستنشاق

الراجح هو القول الأخير. أما الوجوب في الوضوء: فلما تقدم من الأدلة المذكورة في القول الثالث. وأما عدم الوجوب في الغسل: فلما رواه البخاري ( 344) من حديث عِمران بن حصين رضي الله عنه الطويل، وفيه أنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم قال للرَّجُل الذي كان جُنباً ولم يُصلِّ: «خُذْ هذا فأَفرِغْه عليك» ووجه الدلالة أن النبي r أمر الأعرابي أن يريق الماء على نفسه وأن يغتسل ولم يذكر له لا المضمضة ولا الاستنشاق .

عدد الزوار | 3564
تاريخ النشر | 30-03-2013

فتاوى من برنامج مع أهل العلم حلقة 130

عدد الزوار | 2841
تاريخ النشر | 24-04-2013

19- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 3904
تاريخ النشر | 08-11-2012

فتاوى من برنامج مع أهل العلم حلقة 97