عدد الزوار | 3068
تاريخ النشر | 16-03-2016

أصل عظيم ينبغي للفقيه أن يتأمله

(وهذه الطريقة ..أصل عظيم ينبغي للفقيه أن يتأملها ولا يغفل عن غورها) قال ابن تيمية عن الأقوال التي لم تعرف عن أحد من السلف : (من المعلوم أن الأعيان الموجودة في زمانهم ومكانهم إذا أمسكوا عن تحريمها وتنجيسها مع الحاجة إلى بيان ذلك كان تحريمها وتنجيسها ممن بعدهم بمنزلة أن يمسكوا عن بيان أفعال يحتاج إلى بيان وجوبها لو كان ثابتا فيجيء من بعدهم فيوجبها. ومتى قام المقتضي للتحريم أو الوجوب ولم يذكروا وجوبا ولا تحريما كان إجماعا منهم على عدم اعتقاد الوجوب والتحريم وهو المطلوب. وهذه الطريقة معتمدة في كثير من الأحكام وهي أصل عظيم ينبغي للفقيه أن يتأملها ولا يغفل عن غورها؛ لكن لا يسلم إلا بعدم ظهور الخلاف في الصدر الأول فإن كان فيه خلاف محقق بطلت هذه الطريقة والحق أحق أن يتبع) مجموع الفتاوى (21/ 580)

عدد الزوار | 3118
تاريخ النشر | 11-02-2016

أسئلة يوم الجمعة 3 جمادى الأولى 1437هـ

السؤال 1: ذكر في صفحة 293: وضح لنا معنى ويجوز أن يرد الأمر معلقا باختبار المأمور كيف يكون أمرا ثم يعود لمشيئة المأمور؟ الجواب : بناء على أن المندوب من جملة المأمور به في الشرع و المكلف مخير فيه. السؤال 2 : ص٢٨٩ شيخنا ما الفرق بين الأمر بالشيء نهي عن ضده من حيث المعنى وبين نهي عن ضده من حيث اللفظ وهل هناك أثر بين القولين. الجواب : تقدم بيان معنى كونه من حيث المعنى في مجموعة سابقة.

عدد الزوار | 3215
تاريخ النشر | 26-10-2013

24- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 3428
تاريخ النشر | 18-11-2013

34- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 3317
تاريخ النشر | 18-11-2013

04- تدبر قول الله (ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون) - مرئي