عدد الزوار | 3397
تاريخ النشر | 31-03-2013

أين يضع المصلي يده بعد تكبيرة الإحرام

فهذه ثلاثة أقوال في المسألة أرجحها وأقربها للصواب إن شاء الله القول الأخير قال أحمد: " كل هذا عندي واسع". إلا أن الإمام أحمد كره أن يضعها على الصدر، قال أبو داود :"سمعته ـ أي الإمام أحمد ـ ، يقول: " يكره أن يكون، يعني: وضع اليدين عند الصدر ".ولعله كره كونها على الصدر لأن هذه الصفة لم ترد عن الصحابة مع ورود غيرها وهذا ـ والله أعلم ـ ما يشير إليه الترمذي حين قال..

عدد الزوار | 2851
تاريخ النشر | 11-02-2016

أسئلة يوم الجمعة 3 جمادى الأولى 1437هـ

السؤال 1: ذكر في صفحة 293: وضح لنا معنى ويجوز أن يرد الأمر معلقا باختبار المأمور كيف يكون أمرا ثم يعود لمشيئة المأمور؟ الجواب : بناء على أن المندوب من جملة المأمور به في الشرع و المكلف مخير فيه. السؤال 2 : ص٢٨٩ شيخنا ما الفرق بين الأمر بالشيء نهي عن ضده من حيث المعنى وبين نهي عن ضده من حيث اللفظ وهل هناك أثر بين القولين. الجواب : تقدم بيان معنى كونه من حيث المعنى في مجموعة سابقة.

عدد الزوار | 3101
تاريخ النشر | 26-10-2013

30- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 3306
تاريخ النشر | 26-10-2013

02- ألا في الفتنة سقطوا - مرئي

عدد الزوار | 3072
تاريخ النشر | 25-02-2013

5- شرح بلوغ المرام