عدد الزوار | 3243
تاريخ النشر | 23-01-2016

أسئلة يوم الجمعة الموافق 11 من ربيع الآخر لعام 1437هـ

السؤال 1 : شيخنا الفاضل بارك الله فيكم وجزى الله خيرا من أعانكم بهذا العمل الرائع: ذكر في صفحة 246 : وضح لنا : قال أحمد من ادعى الإجماع فهو كذاب ثم قول ابن عقيل وقد ادعى أحمد الإجماع الجواب : قال الإمام أحمد في رواية ابنه عبدالله: (من ادعى الإجماع فهو كاذب، لعل الناس قد اختلفوا، هذه دعوى بشر المريسي والأصم). انتهى وقول أحمد هذا ليس المراد منه أن الإجماع ليس حجة فقد استدل بالإجماع مرارا ولهذا اختلفوا في معناه : فذهب القاضي وابن عقيل : إلى أنه قال ذلك ورعاً لصعوبة الإحاطة بالإجماع. وقال المرداوي :

عدد الزوار | 3569
تاريخ النشر | 05-02-2016

أسئلة يوم الجمعة 26 من ربيع الآخر 1437هـ

السؤال 2 : ص٢٧٤ ما المراد من قول المؤلف وخرج ابو الخطاب لزومه على انعزال الوكيل قبل علمه وفرق اصحابنا بينهما. الجواب : معناه : أن أكثر الحنابلة على أن حكم النسخ لا يثبت في حق من لم يبلغه... وذهب أبو الخطاب إلى أنه يثبت تخريجا على انعزال الوكيل قبل علمه... إلا أن الحنابلة يرون أن بين الصورتين فرقا... هذا معنى كلام المؤلف.

عدد الزوار | 3066
تاريخ النشر | 19-03-2013

11- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 2725
تاريخ النشر | 17-04-2013

16- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 3090
تاريخ النشر | 22-02-2013

4- شرح بلوغ المرام