عدد الزوار | 2347
تاريخ النشر | 20-04-2015

[السلسلة الأولى] من الفوائد المنتقاة

- أن الأصل في المياه الطهارة . 2- أن الشك لا مجال له في الطهارة ، فلابد من اليقين ، لأن الطهارة عبادة يترتب عليها عبادات أخرى ، فكان لابد من البناء على اليقين فيها وطرح الشك منها . 3- احتساب مدة المسح من أول مسحة بعد الحدث وليس من الحدث نفسه. 4- يحرم استعمال آنية الذهب والفضة في الأكل والشرب بالإجماع. 5- يقاس على الطريق والظل النافع والشجرة المثمرة في تحريم قضاء الحاجة كل مكان يتأذى المسلمون بقضاء الحاجة فيه ولو لم يكن طريقا ولا ظلا ولا شجرة مثمرة كالمكان الذي اعتاد الناس أن يجلسوا فيه.

عدد الزوار | 3219
تاريخ النشر | 31-03-2013

أين يضع المصلي يده بعد تكبيرة الإحرام

فهذه ثلاثة أقوال في المسألة أرجحها وأقربها للصواب إن شاء الله القول الأخير قال أحمد: " كل هذا عندي واسع". إلا أن الإمام أحمد كره أن يضعها على الصدر، قال أبو داود :"سمعته ـ أي الإمام أحمد ـ ، يقول: " يكره أن يكون، يعني: وضع اليدين عند الصدر ".ولعله كره كونها على الصدر لأن هذه الصفة لم ترد عن الصحابة مع ورود غيرها وهذا ـ والله أعلم ـ ما يشير إليه الترمذي حين قال..

عدد الزوار | 3451
تاريخ النشر | 30-03-2013

فتاوى من برنامج مع أهل العلم حلقة 130

عدد الزوار | 3595
تاريخ النشر | 15-12-2012

كتاب الصلاة (3-3) منهج السالكين

عدد الزوار | 2613
تاريخ النشر | 26-10-2013

28- شرح بلوغ المرام