الأربعاء 10 جمادى الأولى 1448هـ الموافق 21 أكتوبر 2026م

الشروحات

Separator

فوائد ومسائل علمية

Separator

عدد الزوار | 3187
تاريخ النشر | 26-03-2016

أسئلة الجمعة 16 جمادى الآخرة 1437هـ

أحسن الله إليكم أرجو توضيح قوله: "لا ببيان التساوي لعسره". ص ٤٠٣ الجواب : أي على المعترض إثبات الإجمال ببيان احتمال اللفظ لمعنيين. ولا يلزمه بيان تساوي الاحتمال (أي أن الاحتماليين متساويين)، لعسره. السؤال 2 : أحسن الله إليكم ما معنى قوله: "لصنعة شاقة"؟ ص٤١٢ الجواب : وضحها ابن مفلح تماماً فقال : الكسر: وجود الحكمة بلا حكم. لا يبطل العلة عند أصحابنا، وذكره الآمدي عن الأكثر. كقول الحنفي -في العاصي بسفره-: "مسافر، فيترخص كغير العاصي"، ثم يبين مناسبة السفر بالمشقة، فيعترض: بمن صَنْعته شاقة حضراً لا يترخص إِجماعًا) أصول الفقه لابن مفلح (3/ 1227) السؤال 3 : س/ شيخنا الفاضل نريد توضيح ولا ينقطع به المستدل على الأصح ص٤٠٦ ؟

المزيد ..

عدد الزوار | 5107
تاريخ النشر | 15-06-2012

هل الأفضل مسح الخفين أو غسل الرجلين ؟

الراجح هو مذهب الإمام أحمد ، وبناء عليه فالأفضل أن لا يتَكلف خلاف حاله، فإن كان كاشفاً للقدم فالأفضل أن يغسل، وإن كان ساتراً للقدم فالأفضل أن يمسح. (قال ابن القيم : " ولم يكن يتكلف – أي النبي صلى الله عليه وسلم - ضد حاله التي عليها قدماه، بل إن كانتا في الخف مسح عليهما ولم ينزعهما، وإن كانتا مكشوفتين غسل القدمين ولم يلبس الخف ليمسح عليه، وهذا أعدل الأقوال في مسألة الأفضل من المسح والغسل، قاله شيخنا

المزيد ..

فتاوى

Separator

مرئيات

Separator

عدد الزوار | 3512
تاريخ النشر | 15-12-2012

كتاب الصلاة (2-3) منهج السالكين


عدد الزوار | 3213
تاريخ النشر | 15-04-2013

15- شرح بلوغ المرام


عدد الزوار | 3465
تاريخ النشر | 02-04-2013

13- شرح بلوغ المرام

مؤلفات

Separator

البحث

Separator

مذكرات

Separator

التغريدات

Separator