الشروحات
فوائد ومسائل علمية
حكم إهداء الطالب للمعلم
ومن ذلك هدية الطالب لمعلمه فهي من هدايا العمال التي لا تجوز سواء كانت بعد رصد الدرجات وظهور النتائج أو قبل ذلك وسواء كانت بقصد الإنتفاع من المدرس بنحو المراعاة أثناء التصحيح أو كانت بقصد مكافأة المدرس وبره فقط. دليل ذلك: حديث ابن اللتبية فعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال:"استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد يقال له ابن اللتبية على الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا أهدي لي .قال (فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر يهدى له أم لا ؟
المزيد ..أسئلةالجمعة 2 جمادى الآخرة 1437هـ
السؤال 3 : احسن الله إليكم ، نريد أمثلة على المشتق اللازم غير الذي ذكر المؤلف، وأمثلة على المشتق الغير لازم إن أمكن، وما سبب كونه لازما وغير لازم ؟ نفع الله بعلمكم ص ٣٧٠ الجواب : تنقسم الأسماء إلى قسمين :(جامد) ( مشتق) فالاسم الجامد : هو ما لم يؤخذ من غيره (مثل زيد ) . و الاسم المشتق هو اسم اشتُقَّ (أي أُخِذَ) من فِعْلِهِ، وفيه معنى الوصف. والأسماء المشتقة هي : اسم الفاعل -اسم المفعول - صيغ المبالغة- الصفة المشبهة -اسم التفضيل- اسم الزمان اسم المكان- اسم الآلة. والمشتق اللازم هو الاسم المشتق من الفعل الثلاثي اللازم مثل : فرح وغضبان وعطشان. فالاسم الجامد : لقب بغير إشكال لكن اختلفوا في المشتق اللازم كالطعام، هل هو من الصفة أو اللقب؟ السؤال 4 : وإذا اقتضى الحال أو اللفظ عموم الحكم لو عم فتخصيص بعض بالذكر له مفهوم ؟ ممكن توضيح 371ص. الجواب : أي أن ذكرهم له مفهوم . فمثلا الآية التي ذكر المؤلف: (وفضلناهم على كثير) مفهومها أنهم لم يفضلوا على الكل بل على الكثير أما القليل فلم يفضلوا. السؤال 5 : وإذا اقتضى الحال أو اللفظ عموم الحكم لو عم فتخصيص بعض بالذكر له مفهوم ؟ ممكن توضيح 371ص. الجواب : تقدم السؤال 6 : ماذا يعني المؤلف بقوله: "وفعله عليه السلام له دليل كدليل الخطاب" ص ٣٧١ الجواب : دليل الخطاب هو : مفهوم المخالفة وضعف هذه الدلالة ابن عقيل.
المزيد ..فتاوى
| م | الفتوى | المفتي | الزوار | تاريخ الاضافة | 1 | أنا قرأت القران بدون صوت بتحريك الشفايف وانا في الجزء الثامن واليوم سمعت فتوى انه ما يجوز ما يعتبر قراءه لقران يعتبر تدبر. | 2585 | 06-03-2014 |
| 2 | السنة عند التثاؤب | 2122 | 06-07-2012 | |
| 3 | إذا كبر المصلي فأين يضع يديه؟ | 2598 | 11-12-2012 | |
| 4 | غسل المسترسل من اللحية | 2919 | 07-07-2012 | |
| 5 | الإسبال | 4917 | 06-07-2012 | |
مرئيات
مؤلفات
البحث
مذكرات
التغريدات

